帕拉庄园原建于江孜江嘎村，年，英国侵略军烧毁了原在江孜县城附近江嘎村的帕拉家族主庄园。年抗英战争结束后，帕拉庄园重建于江孜城西南年楚河的另一侧，即目前距离江孜4公里的班觉伦布村。
帕拉庄园主帕拉.扎西旺久当过林布寺小喇嘛，还俗后主持庄园的日常事务。他整顿庄园经济，扩充庄园规模，加强对农奴的统治，到西藏民主改革以前，虽不能与先祖时的帕拉家族相比，但地位依旧显赫。
扎西旺久还有一个叫罗布次仁的儿子，直至现在还生活在班觉伦布村。虽然罗布次仁的父亲正是大贵族帕拉三兄弟中的老二扎西旺久，帕拉庄园的庄主，但他本人却从来都不是贵族。罗布次仁是贵族帕拉·扎西旺久与帕拉庄园女管家拉珍同居生下的次子，一直在江孜县江热乡班久伦布村务农。
在贵族圈子里，扎西旺久也许是个特殊的人。罗布次仁表示，父亲曾留学英国，英语、汉语都非常好。虽然生来就是四品官，但他好像不感兴趣，没有像他的兄弟一样从政。同时，因不愿尊旧制与兄弟共同娶一个妻子(一妻多夫是因为要保持财产的不外流，由于在这个贫穷而闭塞的峡谷地区，土地和耕地面积少，一个家庭就不能无限的分裂。通过一妻多夫的方式，可以杜绝家里财产的外流。如果一个家庭有三个孩子都各自娶妻生子，势必会重新组建家庭，重新修建碉楼，如果引进另外人家的一个女子，势必会改变这种格局。有的学者还认为，一妻多夫现象的产生原因与这个地区保留了一部分母系氏族传统有着直接的关系。)上世纪30年代，扎西旺久从拉萨回到江孜。
据江孜本地的历史学者透露，帕拉.扎西旺久可能真的是因为受过些许高等教育，因此对待农奴们还算比较宽厚。
在藏历火牛年（年），扎西旺久将主庄园从江嘎迁到班觉伦布村。罗布次仁的母亲叫拉珍，祖上是从江嘎村搬来的农奴，拉珍本人是帕拉庄园的酿酒师及女管家。
当扎西旺久回到帕拉庄园后，冲破世俗爱上了漂亮的拉珍姑娘，并与她开始了一种更轻松的生活，罗布次仁和他的姐姐、弟弟就是这段生活的结晶。
然而地位的巨大落差，使拉珍根本无法成为扎西旺久正式或非正式的妻子。扎西旺久最终理智地处理了他的婚姻和感情，在罗布次仁7岁时，娶了贵族的女儿为妻。在扎西旺久的授意下，拉珍与庄园的管家结了婚。
后来，扎西旺久客死瑞士，显赫家族随之土崩瓦解。西藏民主解放后，帕拉庄园被收归国有，因其具有特殊意义，对其进行了妥善的保护，由此帕拉庄园成为如今唯一保存完好的旧西藏贵族庄园。
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