四川省，位于我国内陆西南，省会成都，是我国西部最为重要的中心城市。虽然这里与我的家乡相隔关山万里，但打小爱读三国的我对四川地名，算是耳熟能详。读万卷书，行万里路。借此机会，难得能亲身经历一番。
四川多山，而成都位于四川盆地中成都平原，地理条件优越。今天的成都，下辖10区5县，代管4县级市，是一座人口超过两千万的城市。地理位置的优越，给成都带来了行政资源上的集中。华东地区，行政资源主要集中在上海，其次为南京，其余诸如济南、杭州、合肥、南昌、福州等市的大区行政资源相对较少，城市格局表现为“一超多强”。而成都于西南可谓一家独大，几乎垄断了西南的行政资源。行政资源的集中，进而影响又体现在经济层面和人口结构上。
飞抵成都当日，逛了春熙路太古里。各大城市都拥有商业配套齐全，运营成熟，知名度高的步行街，如上海的南京路，南京的新街口，重庆的解放碑，成都自然是春熙路太古里一带。各地的步行街，几乎是千篇一律:一栋栋的商业综合体，各类连锁加盟店，奶茶饮料油炸小吃，文艺小清新书店，春熙路太古里不外乎如此，并无太大区别。春熙路的IFS国际金融中心，是知名的网红打卡地。太古里负一层的方所，号称成都最美书店。传统书店，是受互联网冲击最为严重的行业之一，主营业务利润不高，大多数都要靠卖咖啡，周边活着。与方所类似的南京先锋书店，应当算是业界翘楚。
武侯祠是我入川最想去拜访的地方。诸葛亮是我国历史上著名的贤臣、能臣，是智慧与忠诚的化身，《三国志》里唯二单独列传的臣子。武侯祠所在，其实是刘备陵寝惠陵之所在，但今天的人们提到这里，大约都难以记起惠陵，这里更是中国唯一君臣合祭之庙。出于种种原因，陈寿所作《三国志》时，对季汉的人物事迹惜墨如金，语甚不详，甚至前后矛盾。诸葛亮的事迹，见于《三国志》蜀书卷五《诸葛亮传》，得益于诸葛亮的人格魅力折服了晋帝司马炎，记载详细。刘备称帝时，诸葛亮任丞相，录尚书事，张飞卒后领司隶校尉，可谓职无不统，事无不总，人无不察。刘备兵败猇亭，退守白帝，举国相托于诸葛亮，至于刘禅继位后，权利得到进一步扩大，封侯假节钺，领益州牧，开府治事，甚至刘禅所说“政由葛氏，祭则寡人”，整个季汉的决策、行政、监察、军事、人事、司法权力都集于一身。权重如此，诸葛亮却没有重蹈霍光覆辙，鞠躬尽瘁死而后已。
世人皆知刘备与诸葛亮鱼水之情，却极少提起刘禅与诸葛亮的感情。刘备老来得子，年近五旬征战于汉中、夷陵等地，刘禅留守于成都，父子之间相聚甚少，更难说天伦之乐。刘备长诸葛亮20岁，诸葛亮长刘禅26岁，刘禅的童年与青年，是在诸葛亮的陪伴与教导下度过的，诸葛亮亲自为刘禅抄写书籍供其学习。刘禅继位后，改元建兴；建兴十二年，诸葛亮逝于伐魏途中；诸葛亮逝世三年后，刘禅改元延熙。刘禅甚至冒天下之大不韪，违秦汉礼制为诸葛亮立庙。诸葛亮与刘禅的感情，可以说是集君臣、师徒、父子于一体。诸葛亮逝世后，刘禅重用其旧部，羽翼其子孙。
武侯祠的建筑主体主要由文臣武将两廊、昭烈庙、诸葛亮殿和三义庙构成。文武两廊供奉的是以庞统、赵云为首的二十八名季汉能臣名将。得入文武两廊，不仅对其能力、贡献有要求，更重视其品德。如法正、糜竺、魏延、李严等经历有瑕疵或罪臣，皆未入此廊。昭烈庙居中为汉昭烈帝刘备，北地王刘谌因杀身殉国得以陪祀，东为关羽、关平、关兴，关羽部属周仓、赵累，西为张飞、张绍、张遵祖孙三人。诸葛亮殿供奉诸葛亮、诸葛瞻、诸葛尚祖孙三代。最后是三义庙，塑有刘关张像。史书记载刘备与关羽“义为君臣，恩犹父子”，张飞以兄事关羽。
武侯祠以东为成都锦里景区，与其他城市的古城、古街，没有太多分别。
杜甫为避“安史之乱”，晚年寄居成都浣花溪畔，留有草堂。杜甫诗风从壮志凌云，到沉郁顿挫，与其一生经历唐王朝由盛转衰分不开关系。在逛草堂时，聊到了其晚年作品《逢江南李龟年》，不得感慨，开元天宝，镜花水月。
成都熊猫繁育基地，是四川境内最大的熊猫繁育基地。可能是上午到访较早，滚滚们还没睡醒，大多还抱着树干一动不动。偶有挪挪身子的，便引来粉丝们鼓掌欢呼，不愧是国宝，排场极大。
成都的生活节奏相对来说还是比较慢的，比较休闲的，这方面在都江堰市让我体会尤为深刻。喝了当地的盖碗茶，欣赏了川剧变脸艺术表演，相当精彩。在都江堰市，下午六点公交停运，六点以后外卖少有人送。当地人下馆子一般都在七点之前，七点后基本就不怎么上客了。总的来说生活节奏较慢，悠闲自得。都江堰市当地馆子青城腊排，经济实惠美味，若有机缘，不可错过。
都江堰市是一座依水而建，逐水而居的城市。“拜水都江堰，问道青城山。”来到都江堰市，都江堰水利工程和青城山自然不可不去。发源自阿坝州的岷江，在都江堰水利工程的作用下，一分为二，内江穿城而过，外江绕城而流。双江又汇流于下游成都双流县，双流县由此得名。农为立国之本，水利工程又是农业的命脉。是以自古以来，历朝历代都重视兴修水利。李冰父子修建的都江堰，使得内江江水流量稳定，泥沙极少，将成都平原灌溉成了天府之国。岷江在都江堰市境内分成了蒲阳河、金马河、柏条河等多条支流，沿支流而建的市政、住宅、道路构建了都江堰市的整体框架。
青城山是中国道教四大名山之一，是道教十大洞天的第五洞天，东汉末年张陵创教于此。对于喜欢读武侠小说，喜欢道教文化的我来说，是十分向往一访的。青城山与峨眉山，一道一佛，前者与龙虎山、武当山、齐云山并称道教四大名山，后者与五台山、九华山、普陀山并称佛教四大名山。武侠小说、修真小说的创作鼻祖还珠楼主的代表作《青城十九侠》、《蜀山剑侠传》，便是以四川青城山、峨眉山为背景创作。金庸先生作品中，青城派、峨眉派的出场频率都是相当高的。
访青城的当天非常幸运。都江堰市下了一夜的雨，直至出发前尚在滴滴答答。雨后的青城山，空气清新，清幽安静，唯有溪流、飞瀑、鸟鸣声响，与世间相隔绝，让人览之忘俗，无愧享有“青城天下幽”的美誉。在古常道观求得一吉中签，所问工作，道长为我解签，解签所言与我今年上半年所经历之事一一应验。今年上半年所历诸事，颇为不顺。道长说，看似凶险，最终为夷。青城山最高处为海拔米的老君阁，站在老君阁，可以俯瞰山下的风景。
原计划在青城山之行后，前往九寨沟，但在从青城山返回成都的当晚，汶川发生了4.7级地震，成都有震感。出于安全考虑，我们改变了出行计划，在成都停留休整了两日。
每到一座城市，只要时间允许，我都会去看看当地的博物院（馆），欣赏当地文化民俗，了解城市发展脉络。此次入川，自然是要去看看四川博物院的。四川博物院的展出规模，相比南博、上博、浙博要小许多。川博的特色，有四川本土书画作品，藏、彝、羌等少数民族传统服饰，以蜀绣、蜀锦为代表的四川手工业。看到最有生活烟火气息的展品是鼻烟壶，各类样式，非常精致。川博展出的陶器、瓷器，以民间所用为主，多数为汉、唐时期，虽不如官窑制作精细，优美，亦别有生动气息。逛川博也有遗憾，一是没有见到完整展示四川历史和发展脉络的专题展，二是代表古蜀文明的三星堆，在川博应有更大规模的专题展。有趣的是，在川博没有见着的“江口沉银”，却曾在上博见过。
人民公园，是成都人民常去的休闲地。这里有喝盖碗茶、看川剧表演的茶楼，有大爷大妈们聚集的相亲角，有恋人们游玩的湖与船，有一家数口打麻将的牌桌，有诗与花的菊花主题展，有川军出川抗日的纪念馆。麻雀虽小五脏俱全。四川麻将和别处不同，可以四人以上一起打，有人胡了之后，其他几家还可以接着打，直到桌上的牌摸完，他们说这叫“血战到底”。
黄龙风景区距离成都约公里，相传为黄龙真人的遗迹，景区内有一黄龙古寺。山中天气多变，上山之时晴空万里，下山之时风雨交加。黄龙好看的景致并不算多，山下临近景区出口时，有潺潺流水和湍急飞瀑，但此时风吹雨打，无心欣赏。
从成都驱车往阿坝藏族羌族自治州的黄龙风景区，途径汶川。汶川已择地建设有新县城，国家在这里付出了很多。在脱贫攻坚指导下，汶川开始种植车厘子等经济作物，渐有起色，成都等周边城市商超里的车厘子，大多数都是汶川所产出。
都说“五岳归来不看山，九寨归来不看水”。九寨沟的水，不是澎湃汹涌，不是波澜壮阔，而是灵动、幽静、清冽。自山上积雪融化成溪流，又汇聚成各个美丽的海子和瀑布。珍珠滩是84版西游记的取景地，也是最为值得一看景色，飞流的溪水打在岩石上，溅起的浪花如同一粒粒珍珠，由此得名珍珠滩。诺日朗位于则渣洼沟、日则沟、树正沟三沟交汇之处，诺日朗瀑布是九寨沟最大的瀑布。
宋城演艺集团的千古情系列，号称一生必看系列。这次来了九寨沟逛完之后，就看了当天第一场的九寨千古情。九寨沟属于阿坝州，是藏族、羌族的集居地。九寨千古情共有九寨传说、古羌战歌、汉藏和亲和大爱无疆四幕，主要讲述了九寨沟神话传说、羌族藏族先民故事，文成公主入藏和亲的历史和5.12汶川特大地震抗震救灾。九寨传说用的BGM听着觉得耳熟，想了一会儿，应当是月之门在《剑网三》中万花谷的BGM，具是人间仙境，意境是很合契的。年5月12日，汶川发生特大地震，山崩地裂，是人民解放军神兵天降，惊天一跳进入灾区，开辟生路。
年8月8日，九寨沟发生7.0级大地震。地震至今，九寨沟内多处景点处于修复状态，尚未对外开放，本次来访自然无缘得见。
从九寨沟返回成都途中，经过松潘县。松潘县，古称松州，松赞干布请求与唐和亲遭拒绝后，因怀恨吐谷浑在其求亲之事上从中作梗，出兵横扫吐谷浑，兵锋直指松州。唐军于川主寺击破吐蕃，此后松赞干布再次派遣禄东赞求亲，而后有文成公主入藏之事。相传文成公主入藏时，松赞干布遣人相迎于松州。现松潘县，建有仿古的松州古城，古城下，是松赞干布与文成公主的石雕像。
在四川的最后一站是乐山市。来乐山主要是观佛。岷江、青衣江、大渡河三江交汇于乐山境内。乐山最为知名的，便是江畔山中的大佛。提到大佛，我脑海中想起的却是当时红极一时的电影和电视剧《风云》。乐山市境内的峨眉山，为普贤菩萨道场。峨眉山路不知多少弯，坐在上山的大巴车上，心总是悬着。到坐索道小缆车上山时，更是高绝，四周只见云烟，不见人烟，向下看时深不知几何，不禁汗流浃背。抵达索道终点，先入眼帘的是高立的十方普贤像，山中香烟、云烟拂面而过，十方普贤像时隐时现。从索道缆车下站后，径往金顶而去，先后可见卧云禅寺，铜殿华藏寺，银殿观音殿和金顶。上山时一直遗憾，没有见着峨眉山一霸——“大师兄”，下山时有机会见着，会讨食，还会抢夺游客手中饮料，着实淘气有趣。“大师兄”是峨眉山市的标志，不仅峨眉山景区内，即便在峨眉山市，很多标志牌，都是“大师兄”的形象。
从乐山市返回成都市时，因高速封闭，需绕道而行。绕道途经眉山市，是苏洵、苏轼、苏辙的故里，因行程较紧，无缘得访。
此行天府，收获颇丰，收获的不仅是得以欣赏人文和自然风景。饮食上，川菜重麻辣，重红油，如红油抄手、辣子鸡、乐山豆腐脑、钵钵鸡等，对于我而言坦诚说吃不惯。甜皮鸭虽然合口，但显然我更喜欢南京带着卤子的烤鸭和盐水鸭。没有一只鸭子能活着离开南京城，同样没有一只兔子能活着离开成都市，双流老妈兔头、青城山手撕兔甚是闻名。成都人民不仅爱吃兔子，对猪脚也是情有独钟，随处可见老妈猪脚。成都市最常见的奶茶店是书亦烧仙草，最常见的连锁便利店小超市是红旗和舞东风，甚至一条不到一百米的路，沿街开着两家红旗和一家舞东风。成都的交通建设先进，公路最外围的是第二绕城高速，而后绕城高速、三环、二环层层递进；成都拥有两个4F级机场，其中天府机场于今年6月投入使用；交轨运输上，成都市区到郊区采用的是城际铁路运输，遗憾没有体验一下成都地铁。说起来很奇怪的一点是，在成都市区，美团网约车打车比较难，一般都需要在三分钟以上才有可能打到车，或者车辆距离上车点较远，反而高德地图打车好使很多。
本次天府之旅，也有一些遗憾:没有去看广汉三星堆，没有去稻城亚丁，没有有丁真的家乡理塘。但本次行程是极为幸运的，汶川余震、黄龙大雨、成都暴雨都避开了。
汶川的地震、郑州的大雨、南京的疫情、浙江的“烟花”，灾害如此之多。相比在灾害中失去生命的人而言，能够活着已经是非常幸运的事情了。平日里，工作和生活还是要平衡。人的一生非常短暂，如白驹过隙，还是要踏踏实实过好，正如老话所说:该吃吃，该喝喝，遇事别往心里搁。
书至此以纪此行。
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