藏语中“曲”的意思就是河，一些藏区的“曲”到了汉语里，会加上河，例如年楚河，当地人则会称其为年曲、娘曲等，意为“尝味水”。年楚河是雅鲁藏布江中最大的支流，发源于西藏靠近不丹国的一处冰川，河流全长公里，流域面积平方公里，落差米。
年楚河的中上游是之前介绍过的江孜县，以江孜为节点，往南河谷狭窄，流水湍急，两岸陡峭，往北愈发平坦，河谷宽广，水流涓涓，该流域土地肥沃，因此使得日喀则有了“西藏粮仓”的美誉，除了发达的农业，年楚河两岸还拥有着丰富的人文和自然景观。今天要给大家介绍的就是年楚河谷地一个神奇的寺庙。
在年楚河的上游河谷之处，有一个寺庙，同时还是一个爱国教育基地，西藏的寺庙非常多，但是寺庙兼爱国教育基地的并不多，这就是乃宁曲德寺，不过乃宁寺的奇妙之处并不仅限于此。
乃宁曲德寺，也称为“乃宁寺”、“南尼寺”，是日喀则康马县甚至康马县以南规模最大的寺庙。
乃宁寺的创建人是莲花生大师的亲传弟子，公元八世纪，桑耶寺建造，乃宁寺创始人从桑耶寺拜访之后游历至年楚河上游一片谷地，只见河岸边的山势奇特，恢宏大气，像是匍匐地面休憩的大象，而大象在佛教中常象征吉祥，所以他认定这里就是发扬佛法，讲经传教的好地方，于是主持修建了乃宁寺。
对于乃宁寺来说，它的建筑大约可以分成四个时期，这四个阶段多次损毁又屡屡坚持了下来，乃宁寺存世期间证明了什么叫不破不立。
首先就是寺庙建成时的吐蕃时期，那时候的乃宁寺非常宏大，占地九万平方米，布局规整，分了内中外三部分，由院墙隔开，不过中层和外层的院墙遭到毁坏，连同院内的一些建筑也都悉数尽毁，所以现在留存给世人的就只有内围墙以内的建筑，这部分南北长米，东西宽米，总面积六万多平方米，围墙宽厚能供马行，围墙内建筑众多，分为南北两部分，各种佛堂、佛塔、扎仓（僧舍），不过有一些也难逃一劫，已经毁于一旦。
第二个时期就是宗喀巴时期，这期间的乃宁寺由之前所信奉的宁玛派更为噶当派，这段时间又增加了新的佛殿和扎仓，不过这部分在“十年浩劫”中被毁，目前只能看到遗址。
第三个时期是在十九世纪初，因为在康马县康玛乡建了色丁寺，僧人频繁往来于色丁寺和日喀则之间，为了方便僧侣，又在乃宁寺内建了一座佛殿和七座扎仓，佛殿平米左右，僧舍差不多-平米，可惜的是也在特殊时期被损毁。
最后一个阶段就是年英军侵入西藏，战争结束后因为乃宁寺众僧人表现英勇，所以十三世喇嘛奖赏乃宁寺，在这里建造了一座大殿，就是现在的乃宁大昭寺，乃宁大昭寺经堂墙壁绘制精美壁画，佛殿供奉两米释伽牟尼，周边是弟子立象，佛殿东侧的喇嘛拉康供奉一个神龛，神龛内是大明皇帝御制佛像，佛殿西侧存放祭祀用具。
历经一次又一次重大的灾难，乃宁寺始终在这里，虽然留下了许多断壁残垣，但这就是它最独特的印记。
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