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也许我们对川西的了解仅限于、新都桥、稻城.............其实，整个甘孜都是美景，而我们不过是看到了其中的西面而已。此文的目的，仅是为了疫情之后各位有个好的参考。也许，两个多月的全国封锁让你按奈不住心中的诗与远方，但大家都无目的性的涌入某些特定地区，看风景变成了看人潮，岂不遗憾？人多之时，择地而行，智也。
摄影：菜刀在甘孜州旅行得越多了解得越多，就越感觉它的博大精深，不知名的一片荒野，走进去是那样美丽动人；默默无闻的一个小村，也许隐藏着千年文明的秘密。虽然今天网络很发达，许多实用的信息都能够找到，但是到现在为止，还没有看到一种图书或者网络资讯，能够比较完整深入地介绍整个甘孜州的旅游探险信息。
许多人生活的地方离甘孜很遥远，爱上这片土地，行走得也还远远不够。但在这里，我还是希望尽我的所能，能比较多地涉猎驴行甘孜的实用信息，让真正感兴趣的人，能有个相对完整些的了解。我明白以我现在的知识和经历，这个题目太大了，也许再走个三五年，我可以真正全面地向大家介绍甘孜
（甘孜县晨光，图虫创意）一.康定泸定九龙
（一）.康定
1.康定城
甘孜州的政治经济文化中心，无论你是进藏还是在甘孜州旅行，康定往往是起点、终点或者中途休整站。康定古称打箭炉，因为贸易和战争，直到清朝这里才从默默无闻的村寨变成了最重要的驿站之一。茶和马在这里聚散，乾隆皇帝攻克上下瞻对、两征大小金川，这里成为了最重要的军队后勤补给基地。民国时西康筹备建省，这里成为两个省府候选地之一（另一个是雅安），名称也改成了西康安定“康定”
（康定城，图虫创意）康定城外的折多山，是汉藏两族在川西最重要的分界线，过了折多山，就是完全的藏区了，故有“西出折多天尽头”之称。今天的康定，你初眼看到的外貌，除了满街的康巴汉子和藏族妇女，你看不出多少藏区的味道。折多河穿城而过，第一次见到，你会很诧异现代的城市里竟然有这么咆哮的河流。
（折多山星野，图虫创意）康定是甘孜州和川藏公路上的交通中心。从成都到康定公里，自从修通了雅康高速，交通已经变得很便捷了，从成都到康定，每天数十班车，走成雅高速-雅康高速，只要四个小时。因为是州府，这里有发往州内几乎所有县的班车。近的如丹巴道孚，每天五六班，理塘雅江十几班，泸定多得数不过来，九龙只有一天一班；远点的，有的如巴塘、稻城、甘孜，
康定城外有许多温泉可以泡，从康定到甘孜最大的海子木格措只有半个多小时车程，在折多山上，可以看见雪山。但这些对于真正的驴行者来说，最多只能算餐前的开胃点心。
（折多山云海，图虫创意）2.贡嘎主峰
虽然中国国家地理把它评选为中国第三美丽的山，我始终认为，它是我心目中最美丽最壮观的雪山。这青藏高原东部的第一高峰，以其米的海拔傲世独立着，跟与它相邻的川西平原丘陵有着七千米的高差。贡嘎主峰伟岸洁白，冰川下面有着莽莽原始森林和美丽的草场，温泉飞瀑和钙华海子点缀其间，一个个村庄都如世外桃源一般。
（贡嘎主峰，图虫创意应该说，只要季节得当，现在走贡嘎对户外的老驴们不是什么难题。去贡嘎主峰准确说应该有四个入口：老榆林、玉龙西、上木居和草科，分别在主峰的北、西、西南和东方。
从玉龙西到主峰下的贡嘎寺是最近的，徒步基本只要一天，差不多25公里。先是上坡翻海拔的玉龙西垭口，然后是在漫长的莫溪沟里行走，体力要求中等就可以。但从康定到玉龙西的交通却很不便，要到了上木居以后，再看运气搭便车，或者增加徒步一天。两村的距离是15公里。
（冷嘎措摄贡嘎，图虫创意）玉龙西有美丽的钙华泉，我的感觉比黄龙更漂亮。不少人没找到，其实很好找，玉龙西是个山谷中南北向狭长的村庄，在村子最南头从上木居来的方向，从老向导嘎玛家，向西上山半小时就到了。天气好的时候，在钙华泉边就能看到贡嘎主峰的英姿。
现在玉龙西正在修一条公路，向西通往康九公路上的朋布西，此路一通，往后的交通要方便出许多了。
（鸟瞰泉华滩，图虫创意）康定到老榆林是最近的，只有二三十公里，打个车也没多少钱。但从老榆林走日乌切沟却是最难走的，路经常会垮，路上很容易积雪，只有夏季的晴天才最安全。老榆林经日乌切沟再经莫溪沟，到贡嘎寺需要三天时间。一路上左手一侧是连绵壮观的雪山，风景也是最好的。
（日乌且，图虫创意）比较起来，选择上木居为出发点恐怕最多。上木居米，到子梅垭口有20公里，平缓的上坡到最后变成急升，难度很小但很累人。垭口海拔米，和玉龙西垭口一样，在好天气既能看到贡嘎主峰，也能看到美丽壮观的云海。其实现在摩托车都能开上垭口了，修公路造成的生态破坏也是触目惊心。垭口上住下来，看日落日出是个好地方，但记住那里没有水源，两边离水源都起码有五公里，扎营的话，先把水备足。我想每个人看到垭口营地前人留下的垃圾，都会很痛心的。从垭口向下，部分路并不好走，碎石灌丛很烦人的。下到子梅村不到10公里，再从子梅到贡嘎寺差不多六七公里。相比头一天，这天的路要轻松不少。
（子梅垭口，图虫创意）贡嘎寺就是贡嘎山主峰的登山大本营，这是老寺，新寺在山下的六巴乡，没有什么小贡嘎寺了，再上去，过个大乱石坡，有一间僧人修行的草屋。贡嘎寺是个风景优美的好地方，05年开始要收30元门票了。寺里有七八间房间供旅行者住宿，还是比较干净的，每床收20元。寺外的空地可以搭七八顶帐篷。寺里的管家白马旺青汉话说的很流利，人也很不错。到了这里，还是请每个人高抬贵手，少留下点塑料垃圾吧，寺前往谷底有个陡坡，扔满了垃圾都很难清理了。
（贡嘎寺仰望贡嘎，图虫创意）从石棉的草科方向过来，公路已经修到巴王海了，离子梅村不过20公里。除了过溪会湿鞋，路还是不算难走。前面那些路大多在开阔的山谷，而这条路是在密林里。草科有小面的班车通石绵，也可以在中途的两河口转去泸定。
观赏贡嘎山主峰，有几个最好的点，子梅垭口、雅哈垭口、玉龙西垭口和冷嘎措，后者也是近两年甘孜的网红打卡地，这里一度成为观赏贡嘎的最最最热门的选择。超高的出片率以及绝美的贡嘎倒影在别处绝无仅有。
（冷嘎措，图虫创意）3.新都桥
自从某个人把新都桥称为“摄影天堂”以后，这个名称就不径而走了，当地人似乎很满意这个外号，于是满地都是“摄影天堂旅馆”，“摄影者之家”这类的客栈。
然而很遗憾地说，新都桥并不能算一个风景很美丽的地方。镇外头有一些村庄，因为有白杨，溪上有小桥，被形容成“小桥流水人家”，错倒是没错，只是这样的风景在甘孜太平常了。如果你真想拍拍，记住一是要在深秋的早晨黄昏，等树叶一片金黄，还有你得有车，象样一点的风景离镇都在五到十公里外。
新都桥周围的山低矮浑圆盖着一层薄薄的草，开阔的山谷中植被也比较稀疏，比较起来，东南西北四个方向，从塔子坝向南往九龙方向的风景略微好点。
（新都桥，图虫创意）新都桥的重要性不在于它的风景，而在于它是个大十字口的交通要道。走在甘孜你很难回避它。它的东西被川藏公路南线横贯着，向东七十公里过折多山是康定，向西雅江理塘，也通向稻城以及西藏云南。
向康定方向8公里的塔子坝，有条向南的油路通往九龙（搭车的人请记住这个有大白塔的地方，别在新都桥或者瓦泽乡等去九龙的车）。从新都桥往北就算川藏北线，经过道孚、甘孜、德格通向昌都。其中新都桥到八美，也是康藏小环线的一部分，可以通向丹巴，四姑娘山回到成都。
除去县城，新都桥大概是甘孜最大的小镇了，吃住银行网吧和自动取款机，一应俱全。对旅行者来说，这是个很好的休整中转搭车加油的地方。
（新都桥，图虫创意）4.塔公草原
塔公出名大概因为是高原之外的人们，上得高原遇到最近交通最方便的草原，显得很热闹。这是一片山谷中不算大的草场，可以放心的跑马。金碧辉煌的塔公寺看着似乎太新了，跟藏传佛教寺院不同，它更有点象是汉族人的建筑风格，附近还有个佛学院。从塔公草原可以远远的眺望雅拉神山的雪顶。其实从这里骑马或者徒步，是可以走到雪山脚下的，不过需要两三天时间。这里地处小环线上，离康定一百公里，交通实在很方便。
（塔公草原，图虫创意）5.木格措
木格措是川西最大的湖泊，3平方公里的湖面，还有森林温泉杜鹃花，好天还能看到雅拉神山以及大炮山的积雪峰顶。但它离康定太近了，只有26公里，无序的开发让它背上了个坏名声，进到里面，无论是骑马还是别的消费，都得多留个心眼。
不过因为方便，多数初上高原的人还是会把它当成一个必去的点。从康定包小面，百元出头可以搞定，而且约人也很容易。
（航拍木格措，菜刀）6.雅拉神山
雅拉神山作为康区著名的神山，坐落在康定、道孚、丹巴三县的交界处。这里离康定很近，交通也便利，还没有成为旅游热点，它实在是很幸运。
一般人都仅仅从木格措或者塔公草原远眺它的英姿，其实走进雪山深处来到米的主峰脚下并不难。康定进去八美出来或者反过来，两三天时间足够了。
八美往丹巴方向大概三十多公里，有个台站沟自然保护区，就是保护雅拉这一片的生态和红杉林的。保护区的大门对着公路不远，很好找。从这里到雅拉雪山脚下，大概13公里，吉普车可以开，但我还是建议从大门就开始走，或者租马。从茂密的森林中间来到山脚，再向上走4公里就到了著名的玉石海边，一般登山队的大本营也在这里，虽然他们从没有征服过这座不算很高的雪山。比起大多数雪山的峥嵘孤傲，雅拉主峰显得温柔圆润，积雪以一种柔曼的姿态覆盖着山峰，但登山的路却又艰险无比。
（雅拉雪山北壁，菜刀）玉石海湖水碧绿，方圆大概1公里，被森林环抱着，特别的秀丽。从海附近看主峰，珠圆玉润，比甘孜大多数雪山多一份温柔的秀气。再往上是很难爬的杜鹃林子，有条瀑布隐在其中。
从玉石海向东1公里多，就是雅拉措和镇郎措这两个姐妹湖，比玉石海略小，湖边没啥植被，四周被雪山包围着。这里的水，雅拉措向南流出，成了雅拉河的源头，而镇郎措向北流向丹巴的小金川，南辕北辙但最后终究都汇入了大渡河。积雪的时候，姐妹湖附近光秃秃的很刺眼睛，必须戴好雪镜。
沿着雅拉河源头溪流向南走，没多久就会看到一个壮观的古冰川U型谷，从这里走下谷中，开始是草地，然后是密密的丛林，大概走20来公里，能到山谷尽头第一个村庄中谷村，又叫热水塘。这是个纯粹汉人的村子，他们的祖先不知道什么时候从内地移居到这里，村里的一切陈设都是你熟悉的汉族农村的模样。这里有公路了，康定就在50公里外。这里有个不定期的车，搭载村民进城，如果你是搭车，10元20元就可以搞定，如果专包他的车，差不多80元钱。从中谷是有路去塔公的，应该是走两天。U型谷的半路上我没看到有别的路。中途地图上标着新店子的地方，几十年前就早已经废弃了。
（雅拉雪山东壁，罗先生）7.合合海子
合合海子，又名莲花海，因湖中生长着莲花而得名，位于康定、九龙交界处，属于康定普沙绒乡，海拔约米，面积0.3平方公里，湖泊四周是雪山环抱的草原森林，它既未经开发，也还少有人迹。
去莲花海，要从康九公路的沙德乡下车（距离新都桥约50公里），先向南60公里，到普沙绒乡的林场（放牛坪），林场附近有个更小的海子名为乖乖海，景色秀丽。到林场只能包吉普车或拖拉机，路很难走，如果租马，需要两天。
林场到合合海子还有20多公里，虽然拖拉机也可能开进去，但应该是开始徒步或骑马了。合合海子不适合宿营，营地可以在离海子三五公里的大草坪。
穿过海子向南，大概三四十公里，翻过一个垭口，就是九龙的伍须海了，徒步需要两天。垭口不到点的地方，向右不远，据说还有个大瀑布。这是一条不错的短途徒步路线。
（莲花湖，图虫创意）（二）泸定
对于大多数上青藏高原旅行的人来说，泸定似乎是排除在外的，这里不是藏区，而是汉、彝、藏混居区。人们会在走川藏或者去海螺沟的路上经过它，至于大名鼎鼎的泸定桥，最多也就是停下来看看而已。而泸定的招牌海螺沟，甘孜州游客最多最创造经济效益的地方，在我眼里应该是高原和热爱高原人们心中永远的伤痛。
泸定到康定40公里只需要个把小时，班车过路车或者凑人数的出租车多得数不过来。这座低原小城与四川内地大多数小县城没什么不同。
（泸定县城，图虫创意）1.海螺沟
甘孜所有的景点里，我最不愿意提起的就是海螺沟。那里有索道，有星级宾馆，那里的冰川城门洞塌了，森林也受到严重破坏。这处独特的低海拔低纬度冰川，也许有一天会从我们的视野中消失。我永远也理解不了去那里的游客，为了自己的方便和舒适，会去使用那些为祸子孙的设施。我想，海螺沟与我，今生无缘。
假如没有海螺沟的旅游开发，以及巴王海的电站，我始终认为贡嘎山是中国最有资格申请世界自然遗产的地方。现在这些东西，以及象八爪鱼般伸进去的公路，把遗产给毁了，宛如一个绝世美女，脸上刻了几道深深的疤痕。
（海螺沟U型冰川谷，图虫创意）2.燕子沟与南门关沟
燕子沟就在海螺沟附近，比较起海螺沟的大开发来，这里相对还保持着原始的自然生态。但在开发的大潮下，它又能生存多久呢？
从磨西镇到十公里外的新兴，再往里几公里到矿泉水长就是公路的尽头了，也就是燕子沟的入口。沟长35公里，徒步或骑马，来回需要三天。里面没什么旅游设施，也没有人家，帐篷和干粮是唯一的依靠。里面的溪流，夏秋季节水还是很大的。沟里有红叶、红石和杜鹃，沟的尽头有贡嘎雪山的群峰和冰川。
南门关沟在燕子沟北不远，进去向西南和西北有两条岔道，可任选其一。据说这里秋天的彩林红叶更漂亮些。但这里的路更难走，燕子沟大多数路段还能骑马，南门关沟的后半程就只能靠双脚了。
3.田湾河
田湾河就是贡嘎的南坡，景区范围其实属于康定、泸定和石棉三个县。从泸定和石棉之间的两河口开始，到草科是有公路的，路上有小面班车可以搭。从草科进去，现在公路通到巴王海工地了，包小面或摩托车进去很方便。
田湾河是原始森林景观，除了茫茫的丛林，这里有两个凄美绝世的湖——巴王海和人中海。但是，现在这两处都在修水电站，美丽原始的森林生态已被挖土机和碎石坡破坏。这些偷偷摸摸的工程，曾经因为媒体的曝光而暂停，但现在仍在继续。与海螺沟一起，它们成为贡嘎山最触目的疤痕。
从巴王海往里，一天的路就可以走到贡嘎山下的子梅村了，脚程好的人，甚至当天就可以赶到贡嘎寺。巴王的公路还会向里延伸，大概会通到子梅村，人类的魔爪真是无处不在啊。
（田湾河彩林，图虫创意）4.泸定桥
一座普通的铁索桥，因为历史上灿烂的一幕而载入了史册。今天这座古老光荣的桥，与周围准现代化的城镇环境显得格格不入。当你站在桥上，也许你会觉得大渡河并不那么湍急，泸定桥也并不那么险要，那是因为地理和人文环境都经历了好几十年的沧海桑田，跟昨天当然有了太大的距离。对于驴行者来说，停下来望它一眼就足够了。
5.牛背山
曾经一座默默无闻的大矿山，因一位传奇摄影师日以继夜的拍摄而火遍驴友圈，无敌的云海奇观、日照金山和°无死角观景让它一度成为甘孜最火的“景点”，来来往往的人多了这里的安全隐患也就暴露无遗，几经封山、封路后如今这里被承包开发。预计年开放、预计年开放···一直遥遥无期到现在。这里像潘多拉的魔盒，一旦打开必将掀起风浪。
（牛背山观贡嘎群峰，图虫创意）6.红岩顶
这是牛背山封闭之后涌现出众多观景台的代表，原本是老川藏路垭口附近的小山包，近些年却名声大噪，因其与牛背山有相同的景观层次以及极短的徒步距离，一度大受本地旅游追捧。
（红岩顶美景，图虫创意）（三）九龙
九龙本是甘孜州被遗忘的一角，偏南的位置使它拥有贡嘎山下最好的森林和高山峡谷。近年因为交通还算便捷，到伍须海旅游的人渐渐多了起来。其实这是一片宝地，还有许多养在深闺不为人们所熟识的好地方。
和甘孜多数县城差不多，九龙是也是座面貌一新的小城，吃住行都很方便。从康定到九龙，每天一班车七点出发，大约两三点到达
1.伍须海
贡嘎山南的伍须海，很早以前就是国家级的风景名胜区，但直到最近才热起来。其实，距离九龙县城25公里的伍须海，交通很方便。从康定班车过来，当天就可以租车前往伍须海，包车或自驾需时更少。现在的康九公路应该说的确很不错。
伍须海是个冰碛湖，不到1平方公里的湖面清澈甘洌，湖水中倒伏着千年的古木。海拔的四岸环抱着整齐的原始针叶林，远处雪山的倒影映入湖中，南面是有着美丽传说的十二姐妹峰。湖岸上还有着数千亩的天然草场。
伍须海要去还是早去吧，也许两年后，这里就成了星级宾馆和渡假村的天下了。
2.三岩龙
九龙本是九个带龙的地名的集合，这个龙是藏语的发音，不是我们汉语的龙。九个龙里又以三岩龙最为神秘美丽。两三年前，三岩龙仅仅是传说中的一个秘境，但现在网络驴群和《中国国家地理》已经揭开了它神秘的面纱。
从九龙往南到三岩龙乡的80公里土路，路况很差，只有少数熟悉的本地司机驾驶着吉普、卡车或拖拉机敢走。三岩龙乡是个梯田层叠的美丽村庄，海拔米，从这里徒步九到十个小时，可以到达长海子，一路有森林和高山牧场，翻过一个米的垭口，长海子海拔米。
从长海子到猛董村，经过三垭龙村回到三岩龙，路途更长，分两天走比较合适。长海子被北边的久祝鲁雪山和南面的梅地贡嘎雪山簇拥着，周围是森林和草地牧场。从长海子出发，三四小时路程的地方还有七个美丽的海子，有着七种缤纷不同的色彩。
算上在长海子和七色海的一天，从三岩龙出发的一个大圈，安排四天行程比较合适，可以宽裕地欣赏美丽的风景。
（图片取至网络，如有侵权联系删除）3.九龙木里穿越
九龙的九条龙，除了三岩龙，另一个美丽的地方叫麦地龙，但它现在已属于木里管辖了。两条龙相距并不远，洛克曾经花两天的时间从麦地龙走到三岩龙，山高路险，凶险异常。现在的驴友新开发了一条路，绕远一点，走四天（包括长海子到三岩龙的一天），风景更加漂亮，一路有森林、峡谷、高山草场和20多个海子，不过路依然很难走。具体的说：
1）.麦地龙到龙凹沟，跨过雅砻江大峡谷，海拔从上到，路程13公里。
2）.龙凹沟到弯海子，海拔从２６００到３９００米，基本都是原始森林，路程18公里
3）.弯海子到长海子，最艰苦的一段，经过了瓦藏沟、猛董山嘴等地方，翻三次米的大山，全程在米以上，路程20公里，需要十多个小时
4）.长海子到山岩龙，见上
麦地龙到木里县城通车，包车需要元左右，车行七八个小时。
这条徒步路线，艰难程度和对体力的要求，超过了稻城到尼汝或者泸沽湖，应该是属于资深驴友的最爱。
对于徒步者来说，假如把上述几条线串起来，比如说，从合合海子到伍须海，再从三岩龙到麦地龙，继续走，从木里的水洛到稻城亚丁，然后再去尼汝或泸沽湖，如此长征，应该是极富挑战性的。
4.青蛙王国
青蛙王国位于斜卡乡，在县城东30公里，是踏卡河的上游，河谷两岸有丰富的森林和广阔的草原，村庄分布在沿河两岸。庙儿沟有遍布着一种珍稀的多彩青蛙，七彩的全身有着黑色的斑点，另一条麻窝沟有红海湖，野人海，麻窝圣海和瀑布，红海湖有白色的海牦牛，麻窝村有玛尼石墙和壁画，还有众多格萨尔大王的传说故事。
（图片取至网络，如有侵权联系删除）5.其他
瓦灰山保护区，县城东北方向，有猎塔湖因为传说的湖怪而得名，还有黑海瀑布群(六瀑布，最低瀑布为20M，最高为70M)，凤凰坪、海子沟、凤凰湖、彩色湖(四个)、瓦灰山珍珠滩等景点。
日库鲁大草原，县北境，康九公路穿越而过。
二.理塘雅江巴塘
（一）理塘
记不清几次到过理塘了，在甘孜南部旅行，似乎很难不在这里稍作停留。世界高城海拔在四千米出头，周围是宽广的毛垭大草原。县城只有那么三四条街，不过比较整洁，建筑也很新。在甘孜州，理塘应该算比较富裕的，自从八十年代挖松茸和虫草开始。
理塘城给人最深印象的是它的云，大草原上，滚滚浓云翻涌，形态千变万化，总比别处多一份艳丽姿态。走出县城，几分钟就在辽阔的大草原上，这里牛羊成群鲜花烂漫，不是塔公那样的小草场可比的。
1.格聂
也就两三年工夫，格聂已经名声在外了，每当长假，成群的驴会蜂拥而至，热闹不下于贡嘎山。推广格聂，离不开当地的美女梅朵和旅游局长旺堆，旺堆的网名叫“格聂之子”，他曾对我说，他一定尽他的全力，保持好原生态的格聂。不过看着伸向冷谷寺的电线杆，我还是为格聂担心。
到喇嘛垭乡65公里，到章纳乡80公里，徒步旅程一般从这两处开始，走个环线。以章纳开始为例，从这里到乃干多村5公里，再到虎皮坝8公里。这是一个最重要的落脚点，很开阔的大草坝，风景非常秀丽。四周的丛林一到秋天就是大片浓艳的金黄。在这里可以清楚地看到格聂主峰和肖扎神山。从章纳到这里的路很好走。
从这里往里上去大概5公里到达冷谷寺，这座千年历史的白教寺院最近改宗黄教了。寺不大，周围有几百个修行人的石屋子，寺的两侧就是格聂峰和肖扎峰，但身在山中，你反倒看不到雪顶了。如果你想去肖扎沟和神湖，千万别返回虎皮，应该从冷谷寺后面上去，再走两三个小时。一旦返回虎皮，人可以走两小时到肖扎沟口，但驮马就过不去了，很麻烦。神湖海拔有米，在肖扎沟底，从沟口进去很难。
返回先得走回头路，一直到乃干多，然后翻山上去。一个多小时的急升后，你会到山顶一个大平台，向导说名字叫什么“嘎拉嘎脱”。这里是看雪山最好的地点，不仅仅是格聂、肖扎和喀麦隆三座雪山，它们之间还有四座不知名的雪山，七座雪山在你面前一字排开，景象是何等的壮观。你与雪山之间是辽阔的草原，晴天阳光普照下，雪峰顶上熠熠生辉，天高云阔。大平台的中间还有一个几亩的小海子，给你拍照做前景。
从这里一个来小时可以下到下则通村，村外不远有两个幽静的小海子。从下则通村出发，翻过一个比较陡的大山梁，下山就是喇嘛垭乡了。这段路差不多两个小时。
以上仅仅是格聂最核心的部分，从格聂主峰南侧绕过去，可以到达巴塘的波密乡，不少人走过了。在我们出来的时候，在喇嘛垭乡遇到了美女梅朵，她正要带一队人走到稻城去，要走八九天，沿途有上千个海子。研究地图，我估计应该是从章纳乡走到稻城的邓波乡，然后经过兴伊措和磨房沟，到达桑堆的公路上。那应该是很刺激的一条线路。
2.毛垭大草原与赛马节
理塘的赛马节是整个藏区规模最大最著名的赛马盛会之一，历史上本是定在藏历六月初三，后来与解放军联谊，固定为“八.一”赛马节，也就是在每年的公历八月一日开始。
赛马节还没开始，整个川西的藏人们就会成群结队地赶来，毛垭大草原上平添成千上万顶白色的帐篷，热闹非凡。赛马节是康巴勇士一显身手的盛会，会有各种各样的赛马和其他竞技；节日也是康巴美女们展示最美丽的盛装的机会。节日前后要持续一个星期，期间各个帐篷的藏民们相互串门，最重要的一项活动就是喝酒。如果你闯入他们的任何一个帐篷，你会被当作尊贵的客人来对待，但是你也必须做好烂醉如泥的准备。
毛垭大草原足有四五千平方公里，来到这里你才能感受到苍茫无垠，在这里，理塘县城和长青春科尔寺，其实只是草原上小小的一个点。《中国国家地理》的选美中国，最美的草原就有川西草原，足以代表其广阔宏大的，有理塘毛垭大草原、石渠扎溪卡草原、色达金马草原和新龙拉日马草原等等。
3.长青春科尔寺
理塘寺正式名称是长青春科尔寺，位于县城城北山坡。是三世达lai索南嘉措于公元年开光建成，占地面积多平方米，寺容僧侣多人，常驻人左右，为甘孜最大的格鲁派（黄教）寺庙之一。
这里原是苯教的地盘，改宗格鲁派后，因为理塘出过七、十两世达lai而受到重视。寺依山而建，气势恢弘。寺前有美丽的大白塔，有数百间的修行人房屋，还有一道几百米长的白塔墙围绕着。从寺里可以俯瞰理塘县城和毛垭大草原
4.格木自然保护区，应该是指理塘西部，包括格聂神山在内，也包括巴塘东部的波密乡等的一大片区域，海子山古冰川与雪山、森林、草原交相辉映。
（二）雅江
雅江是雅砻江峡谷与川藏公路交汇处的一座小城，因为地势狭窄，建筑依山而建高低错落，故称“小山城”。相对于周边稻城、理塘旅游上的热闹，交通方便距离内地更近的雅江相对有些沉寂。但每一块高原的土地上都有着丰富的内涵，雅江的旅游局长刘洪（次烈曲扎），这位英俊的康巴汉子就在致力于雅江的旅游开发，其中最有魅力的，是在雅江腹地德差
1.德差
这个景区还没有一个准确的名称，有见过叫它“康巴故乡”的，但并没有流传开。那是位于雅江西部与理塘相邻的一片高原腹地。在雅江西俄洛乡与柯拉乡的南部。除了缺少著名的雪山之外，它拥有高原各种丰富的内涵。辽阔的高山草甸、春夏的杜鹃野花和秋天的彩林红叶、高山上的海子、古雅神山、优美的霍曲河，更重要的是，它有着原生态的高原文化，这里的生活习俗几乎没有受到过外来文明的侵扰，美丽的村庄、奇特的婚俗、著名于整个康区的康巴美男，还有古代寺院废墟遗址。
西俄洛之名，源于其历史故事，据载，这里崇禧土司的祖先是蒙古的一个小部落，十三世纪南下到理塘一带从牧，其首领叫窝托桑波，后来，到这里来抢占地盘，遭到当地土著人的坚决反击，双方持续了长达５００年之久的搏斗，直至光绪１０年（１８８４年），最终占领了这里
去德差的行程并不很具体，从雅江县城到西俄洛乡要车行两个小时，这里有郭德岗大草坝，有美丽的草原和废弃的遗址，再进去到下德差的40公里便道车要走三个小时，路烂得可以跟格聂媲美。德差分上中下三村，周围都四原始森林和一片片的草坝，之间的交通只能骑马和徒步。出来可以到柯拉乡，那里又是草原，然后又是四五个小时车行的超级烂路回来。
2.走婚大峡谷与庆达沟
位于雅江北部，与道孚的交界处的扎坝区，下扎坝属于雅江，辖瓦多和木绒两个乡，道孚的是上扎坝，鲜水河流经这里再注入雅砻江。在泸沽湖日益商业化的今天，这里依然保持着木雅人母系氏族“男不娶，女不嫁”的走婚习俗。走婚者必须是勇敢的，才能深夜爬上高高的碉楼，进入姑娘的闺房，稍有不慎就会有摔断手脚的危险。
扎巴大峡谷基本与外界隔绝，还保留了旧石器时代以来，以母系血缘组成的家庭。母亲是家庭的核心，各种家务事及农活均由妇女来完成；舅舅掌权，大小事情必须经舅舅同意或由舅舅作出决定。子女成长后正式婚娶的较少，家庭基本上没有夫妻，家庭成员以母亲一方为主线。青年男女到了一定的年龄，就要谈恋爱找“呷依”(相好)了。找到了“呷依”，男子就开始走婚，夜晚到女方家同居，清晨离去。男子首次到女方家，必须经受“杜苟”(爬墙)的考验。扎坝人的碉楼，楼高约20余米，一般四至五层，墙体笔直平整。爬墙者于夜晚手执小藏刀两把，插入石墙缝中，左右交替攀墙而上，一鼓作气爬上顶楼，则受到女方的爱和接纳。从此以后，女方家不再闩门，也不干涉，进出尤如自家。如果第一次由大门而入，男子将会让女方家瞧不起，也难以得到女人的青睐。“呷依”一生中基本是固定的，也有一个男人同时有两个以上的“呷依”。如与“呷依”没有感情了，双方表明态度，以后也就不再往来了。与“呷依”分手，不存在财产分割的问题，所生子女完全由女方养育，父亲只是承认其血缘，以后以钱物尽抚养之义务。在家庭中，男子的家庭角色是姐妹子女的养育者。
这里文字仍使用藏文，但语言自成一体，称“扎坝话”，它与被世界认同的拉萨话、德格话和安多话三种正式藏语完全不同，除扎坝以外的人根本不知所云，外面的藏人管这叫“鬼话”，专家学者称之为“语言孤岛现象”，其实就是古代羌族部落的语言遗存。
从雅江到扎坝再到道孚是有公路的，但那也不象是公路，只有当地人才能开车进去。瓦多离雅江大概40多公里。
庆达沟在雅江北20多公里，雅砻江峡谷的莽莽原始森林之中，毗邻走婚大峡谷。里面有两个美丽的姐妹湖，有深达千米的峡谷峭壁。
3.祝桑草原
祝桑草原，雅江快到新都桥方向南拐5公里，草原上有九曲弯绕的溪流、苯教寺庙多让寺、格日海和海拔六千多米终年积雪的夏诺多吉雪山。每年五月这里有赛马会，比理塘早得多。祝桑乡是木雅文化中心，这里的木雅人奉信本教。木雅人仍然使用藏文，但有自己的“方言”，尽管已受到藏汉语的影响，其语法结构仍与西夏语十分接近。有一说法，木雅人的先民是古代的党项羌，吐蕃时期称“弭药”，木雅是弭药的异写。
离此不远的剪子湾山上，是一个遥望贡嘎雪山的好地方，当然，仅是对那些走不进雪山深处的人来说。
4.其他
帕姆岭寺：离县城20多公里，属于藏传佛教噶举派（白教）。寺庙规模不小，寺外有上千亩的大草坝，从斑斓的彩林爬上山顶，上面有一座五色经幡围成的玛尼塔，随风飘扬。
湖，方位不详，最大的是吉仁湖海拔米。好象就在德差。
（三）巴塘
在甘孜州，巴塘是个小县。它在甘孜的最西边，隔着金沙江与西藏的芒康相望着，川藏公路横贯而过。这几年，巴塘一直在修路，以至于那里成了川藏路上最难过的路段，人们甚至不惜绕道云南，避开巴塘的烂路。在自驾和户外成为蜂拥的时尚时，巴塘因路烂而保持着一份宁静。
巴塘县城也很小，巴曲河半绕着山间一块不大的平坝。走出县城，河边的田野很有味道，整齐的一块块，从山坡往下看如图画般非常有味道。虽然城里城外还在修路，但城里的路边栽着柳树，树下有休闲的茶摊。没有路灯的晚上，让你感受日落而息的安宁。
虽然不过四百公里，从康定到巴塘的班车要走两天，头天在理塘过一夜，第二天下午到达。
1.措普沟
第一次听说措普沟是在理塘的一家小馆子里，一个当地人说他是巴塘的一个乡干部，他们那里的措普沟比稻城还要漂亮。两年后当我走进措普沟，我无法去比较它和稻城，但我知道他的自豪是有道理的。
措普沟在巴塘东北方向，理塘、巴塘和白玉三县相接的地方。周围的雪线群山包围着一片没多少人烟的草场。扎金甲博神山下，措普湖是个1平方公里的小湖，海拔3米，湖水清澈湛蓝，水里的鱼群密密麻麻，只要有人在湖边吆喝几声，鱼儿就成群拥挤着向湖边游来。措普湖是当地人心目中的圣湖。它被四周整齐的针叶林包围着，背后神山脚下是措普寺，一个宁玛派的寺院，寺不大，但在周边却有着很崇高的地位。
这里有成百幢信徒修行的红色圆木小屋，有随意跑下山来觅食的岩羊群，原始密林中的云杉树要两三人才能合抱，树上挂满了经幡。在湖的西岸，密林深处，还有一对碧绿的姐妹湖，湖水如九寨那么含烟凝翠。
扎金甲博神山海拔米，夏秋季并不积雪。山体高大伟岸，岩石峥嵘。它的背后是麻贡嘎的终年雪山，面对是党结曾然雪山。群山环抱中的山谷里，是开阔的章德草原。这里是茶洛等地的夏季牧场，放眼只有稀疏的几顶帐篷，草又高又密，布满了沼泽。
居住在这里的人们自称“岭嘎溪”，意思是格萨尔大王的岭国人后裔。措普湖边到处是格萨尔大王的痕迹，比如大王的试剑石、大王留下的许愿泉、姐妹湖是大王妃子的浴池，而扎金甲博神山的两个尖顶，也是格萨尔大王的王子与公主。
进措普沟，是从川藏公路上的措拉开始。这里处在巴塘到理塘的中间，因为修路象个大工地。从这里往东北，一条采矿开出来的烂石路，到措普湖有38公里。烂路一直沿着巴曲河在走，过了茶洛乡不远，是川西最大的地热田，河畔与丛林中，到处热气升腾，沸泉滚滚，刹是壮观。进了措普沟，转湖一圈和参观寺院大约需要三四个小时。
2.措拉柯自然保护区；它的范围很大，绵延近千平方公里，包括了德达，措拉、茶洛等乡镇，也包括措普沟，是巴塘最大的一片原始森林。区内有六千米海拔的党结曾然、相丘曲格、尼特岗日等雪山群峰，除了措普湖还有川西最大的措拉湖、最高的亚莫措根湖等众多海子。
措拉湖长5-6公里，最宽处l-2公里，是川西高原最大的高山湖泊，它形如弯月，镶嵌在山谷中。
党吉曾然神峰由两个金字塔形的峰尖组成，海拔分别为米和米，主峰四周群峰耸立，沟谷纵横，森林密布。山脊和峭壁间分布着各型冰川，以主峰为中心呈放射性展布，还有保存完好的古冰川遗迹。在党吉曾然山南坡米处，有川西高原海拔最高的湖泊—一亚莫措根湖
进措拉柯应该是从川藏公路上的德达乡开始，重要景点均在党结曾然峰周围。
3.其他
金沙江峡谷：巴塘境内的金沙江峡谷地带平均海拔米，受湿气影响，四季温暖如春，被人们称作是藏区的“高原江南”。因其独特的地理位置与气候特征，造就了峡谷内雄伟、壮丽、险峻、奇特的自然景观。有代表性的如川藏公路上的竹笼巴。
从巴塘的波密乡可以走到理塘格聂，从巴塘南部贡顶草原上的中咱乡，可以走到得荣的次巫峡谷。巴塘北部有条不是公路的公路，可以通向白玉的山岩、盖玉。
三、稻城乡城得荣
（一）稻城
对于稻城，我其实真不想再多说什么。无论网络还是书籍，都有着铺天盖地的信息。当初吕玲珑出版他的画册的时候，恐怕也想不到会把这片净土宣传成川西最大的旅行热点。
无论是从稻城到木里、泸沽和尼汝的穿越路线，网络上都可以找到详细的攻略。对于稻城的信息，我还有几点不解。
一个是俄初山，都知道它在亚丁的西北，从日瓦乡坐车过去还有40多公里。但很少看到真正深入进去的详细介绍，对于从俄初到卡斯的路也介绍不多。
另一个是海子山，有着数以千计海子的海子山，我现在只知道有条磨房沟，深四十多公里，可以从桑堆以北的公路上往里进去。但进去过的人似乎都吝于留下笔墨记录。
（兴伊措）
（二）乡城
乡城的藏语意思为“佛珠”，因为硕曲河像一根丝线把沿岸村寨连成珠串。它对外的宣传是“最后的香巴拉”。虽然这么宣传着，但至今还没开发出太吸引游人的东西（仅仅是没有开发出，而绝对不是没有）。处在云南中甸到稻城的中间，太多的人把这里当成匆匆的过站，只是从车窗向外望一眼而已。
和巴塘一样，这里是古代白狼羌的领地。到了近代，它处在巴塘土司、康定明正土司和丽江纳西土司势力范围的中间，成为桀骜不逊的三不管地区。赵尔丰攻打城外的桑披寺，惨烈的战役持续了数年，最终攻克后，原来“山是一座寺，寺是一座山”的宏大桑披寺，就毁于川军绿营的泄愤烧掠了。现在恢复的，仅仅是当年很小的一部分。
1.尼丁大峡谷
无论你怎么查资料，介绍它的都只有这么一段话：“位于县城西北热打乡尼丁村，在美丽的玛依河畔。景区内多绝壁险峰，全都融在无垠的原始森林之中……这里有天然形成的“六字真言”，有古曲披寺遗址，有古时高僧修行的溶洞，还有众多的温泉，是体验原始生态的绝佳之处。登上日照神山，视野在山顶豁然开朗，有“一览众山小”之感……”
尼丁在县城以西三十多公里的热打乡，乡城得荣公路附近。骑马和徒步进去需要两三天时间。
2.巴姆湖与佛珠沟
巴姆湖，在县城东面的群山之中，有七个以瀑布相连的海子，这便是巴姆湖，湖与湖之间不过百米，却以瀑布相连，飞溅的瀑布与宁静的海子形成了绝佳的景致。
佛珠峡谷，又称条沟，主沟起于稻城界内的脱洛亚合山脉，海拔米，止于水洼乡柴柯道班，海拔米，长约30公里，落差在米以上。站在条沟尽头的脱洛亚合山上，俯瞰山下，是延绵数十里的众多支沟，以及一片片颜色各异的森林。
巴姆湖在县城以东二三十公里，据说有路可以从县城打车过去。柴柯道班在乡城往理塘的公路上，水洼乡与沙贡乡之间，距离县城和桑堆镇都只有三五十公里。
峡谷顶的脱洛亚合山的背后，就是稻城的色拉乡和傍河乡，如果穿越，难度不会太大，估计四五天时间。
（摄影：cmsj）3.其他
桑披寺，又名甲绒寺，俗称桑披岭，占地1万平方米，建于公元年，原属噶举派(白教)，后)改为格鲁派(黄教)，因九世达lai喇嘛的经师向秋曲扎年间在该寺做过名誉主持而名震康区。现存有众多壁画、法器、经书。
绒绕神山，位于县城以南洞松乡境内，距县城28公里，自古便是朝圣的神山。相传宗喀巴曾在此修行。神山遍布奇树怪石，有众多的岩溶洞穴。山间溪流、瀑布、沟壑众多。
然乌温泉，相传该乡的处泉眼都是药泉，这里历来就有男女同浴的习俗。这里还有海拔米萨苟神山，山腰的的萨苟措是一个清澈美丽的高山湖泊。然乌乡在通往中甸的公路边，距离县城约30公里。
马熊沟，位于沙贡乡境内，理乡公路上，佛珠沟的北面。相传沟谷内马熊成群，时常与砍柴人相逢，“马熊沟”因此而得名。
（马熊沟牧民定居点）乡城疯装，这种乡城独一无二的，被其它藏区人们戏称为疯装的乡城女装，传说形成于文成公主进藏时期，于丽江纳西族木氏土司统治时期定型，并吸纳了纳西族妇女穿的齐膝围裙的形状特点，它的特点是折皱多，分内折、外折各54个，用料讲究，一般以氆氇为上品，整个连衣裙用料约7米。穿法上，与其它藏区一般是左襟在里右襟在外恰恰相反，疯装的得名也就因此而来。疯装的做工相当精细，一般用五颜六色的料子拼成，左右胸襟分别镶有红、黄、绿、黑、金五块三角形布料，双袖肘处镶有一片彩色布料，占整个衣袖的三分之一，袖边镶约一厘米粗的红色羊毛条，背部嵌着方形称为公热的垫背。拥有了这奇特的用料，繁琐的工序，精细的做工，乡城的疯装自然也就远近闻名了。
（三）得荣
得荣是甘孜州边缘的一个小县，在金沙江畔如同如同一个楔子，深深切入了云南的香格里拉。它有一个响亮的名号——“太阳谷”，因为处在横断山的干热河谷中，这里的确多了份阳气。
由北向南纵贯全境的定曲河，在先后接纳了玛伊河和硕曲河之后，携三江之水投入了金沙江的怀抱，在江水汇合处，形成了“三壁夹两江”的奇景。金沙江围绕着金字塔般的曰锥峰潇洒地画了一个“Ω”字形的大拐弯，这就是著名的“金沙江第一湾”。
县城的海拔只有米，离康定公里，成都公里。班车到成都要三天，第一天到理塘，第二天到康定，第三天才到成都。
1.太阳谷下拥保护区
有时候，太阳谷这名称似乎是只属于下拥的，这个得荣最有名的景区是在其南部，靠近云南德钦的地方。数百平方公里之内，雪山、草甸、森林、湖泊、冰川、瀑布，在蓝天白云的映衬下，组合成一幅幅五彩斑斓的绚丽图案。
整个景区因为地处干热谷地，许多山上的植被是稀疏的灌丛，但是点缀其中的一片片茂密森林和高山上一处处明珠般璀璨的海子，尤其显得风情万种。这里有布若嘎宗雪山（米）、达门日扎神山。“次仁措”（长寿甘露湖）是最重要的一个海子，位于下拥景区的腹心地带，海拔3米，湖长余米，宽余米，是藏区神湖之一。龙久措和次拉措一个在上一个在下，中间是百丈悬崖，每当冰川融化的雪水装满龙久措之后，溢出的湖水便会飞流直下，落入下面的次拉措中。还有永尼措、措兰措、扬龚措、央聂措等几十个各具灵性的海子。在下拥的高山牧场，牧民木围栏的小屋也是一大特色。
进入下拥，一般从得荣南40公里的古学乡开始，从德钦—得荣公路旁的劳动桥向东，大约两个多小时走到下拥村，这里是有人聚居的地方，再进去还会有牧场和木屋，但没有定居的村民。从下拥村继续向上走，两三个小时到达新安屯牧场。这里是有食宿的旅游接待点。
从新安屯出发，半天到次仁措，再半天到学依牧场，途径茂密的原始森林和好几个美丽的海子。从学依再往里，到更多的海子和牧场，路途会更艰难，在里面旅行一两天到四五天都会有很好的收获。
多数进下拥的人是原路回出来的，但其实也有环线可走，往南兜圈子，经过郎龙沟、央聂措、阿洛共村，已经是子更乡境内了，到达金沙江边的子更乡政府，从这里渡船过金沙江就是云南了，就在中甸到德钦的滇藏公路上，离奔子栏不远。
下拥现在有旅游公司在搞开发，不少人对他们圈地收钱意见很大。虽然这样的旅游开发很不规范，不过毕竟他们在里面搞了食宿点，可以安排向导。，似乎他们也还没有大规模地去破坏那片自然。
2.翁甲神山与嘎金神山
两座神山在县城以北很近的斯闸乡，分在得荣—乡城公路的两侧。东面的翁甲神山更为著名，它是开启藏区处圣地门户的金钥匙，朝圣者只有先来这里取得金钥匙后，再到其他地方去朝拜祈愿，方能显灵。翁甲寺利用半山腰的溶洞修建而成，古刹与溶洞融为一体，溶洞中有圣泉喷涌。
嘎金神山位于得荣县斯闸乡西面。景区内有茂密的原始森林。下绒村依山而建，斜坡上的青稞栏、牛羊围栏和民居构成奇特的风情画卷。
多数人只会在路过时，在公路上远眺这两座神山。其实去往神山都很近，只要你愿意下车，迈开你的双腿。
3.莫莫大峡谷
它在下拥以北，县城东南的奔都乡境内，距离县城只有12公里。与金沙江、定曲河、硕曲河两岸粗犷雄浑的荒漠化景观相比，莫莫大峡谷更显得秀美俊逸，它最吸引人之处在于独特地融合了峡谷地形与喀斯特地貌为一体。从公路开始，向东走出十来公里长的峡谷，那头是太阳谷最大的高山草原——日共主牧场，在开阔丰美的草原上，可以远远望见南面的梅里雪山。
从奔都乡沿玛依河右侧而上大约2小时就到达莫莫村，从莫莫村正山而上3小时到达崩饿措景区，莫莫村顺峡谷而上走一天到达日主贡草原。
（未找到合适配图）
3.其他
白松田园风光，位于县城北边十来公里，，是群山合围的开阔天地，也是甘孜州仅有的纳西族集聚地。这里土地肥沃、出产丰富，集高山、峡谷、田园风光、人文景观为一体。“白松”在藏语中是三兄弟的意思。白松甲哇龙峡谷，“甲哇龙”在藏语中是“木船”的意思。峡谷两面像刀砍斧削一般，定曲河水六到这里便咆哮不已，吼声如雷
白松乡“木扎村”。海拔米，居住着藏、纳西两个民族，我们可以看到，这个绿油油的麦田和桃花、梨花、苹果花环抱的村庄，有着世外桃源的和谐，充满了诗情画意。
金沙江第一湾，从滇藏线国道进入德钦，穿过奔子栏镇，便到了金沙江第一湾观景处。金沙江围绕对岸的山峰拐了一个马蹄形的大拐弯，而这座山峰就在得荣境内，只有在云南境内的奔子栏才可以完整地看到金沙江第一湾。
茨巫峡谷：位于县境北端，险峻雄奇，怪石峥嵘，属冰川时期的地貌。这里雪山环绕，草原广阔，森林茂盛。夏季野花烂漫。海子中游鱼密集，这种高原特有的细甲鱼体长肥硕。茨巫藏乡为白色外墙的建筑，透出藏民族对白色的崇拜气息。在村寨中可领略藏族风情。
学羌：学羌意为一起跳，它是流行于得荣县子庚乡一带的民间自娱性歌舞。学羌舞蹈风格及音乐色彩别致，与甘孜州藏族舞蹈风韵不尽相同。据传，该舞蹈是从云南中甸一带流传而来的，当地人声称为“纳西”时代的舞蹈。但凡节日、集会，村村寨寨、男男女女，老幼欢聚一堂，跳起学羌以示和睦、吉祥。特别是秋收之夜，人们点燃熊熊的篝火，相聚在其周围，跳起学羌，尽情欢唱。据说，从前跳学羌时，还要加进“跳火堆”的游戏。
学羌舞蹈刚劲有力而古朴大方，其动作特点在于脚下的踏跺组合，动作则又显得柔韧、洒脱。其舞曲调较单一，其旋律结尾处多以不稳定的角音为主，每段曲子旋律结束后，伴以舞者的踏点而填补空白，给不稳定的余音造成稳定的结尾，使学羌这一旋律单一的舞曲充满生机。
四.丹巴道孚
（一）千碉童话——丹巴
丹巴离成都很近，只有公里，比康定还近成都，丹巴县城海拔只有米，对低原来的人来说，很容易适应。最初它以美人谷而出名，在发现美人早就差不多走光了的同时，人们才发现，丹巴其实是那样多姿多彩，很难从单一的角度去描绘形容。人文上，它有苯教最重要的神山墨尔多，有数以百计的古老碉楼，有丰富多彩的藏寨群落，有嘉绒羌藏演变的千古秘密；自然方面，有金川河谷盛开着梨花桃花的艳丽，也有党岭雪山惊艳的旷世遗存，还有传说中无处找寻的十六个海子，和深谷中莫斯卡草原的芬芳。
一年前县城的一场滑坡吓倒过一些陌生的旅行者，但丹巴的交通实在很方便，从这里到康定、新都桥和四姑娘山都只有半天的路程，低海拔和地处小环线使得到丹巴旅行比到甘孜大部分地区容易得多。
很羡慕友多那几个都市人，在这里找到自己心中的世外桃源。不用抱怨他们的酒店在长假里的涨价，在商言商一切只因为供求。为什么我们多数人只能集中在那两个长假中去拥挤呢？
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